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<title>Cyriacus Spangenberg</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Cyriacus Spangenberg</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p><b>Cyriacus Spangenberg</b> (* <a href="7._Juni" title="7. Juni">7. Juni</a> <a href="1528" title="1528">1528</a> in <a href="Nordhausen" title="Nordhausen">Nordhausen</a>; † <a href="10._Februar" title="10. Februar">10. Februar</a> <a href="1604" title="1604">1604</a> in <a href="Stra%C3%9Fburg" title="Straßburg">Straßburg</a>) war ein <a href="Evangelisch" title="Evangelisch">evangelischer</a> <a href="Theologe" title="Theologe">Theologe</a>, <a href="Geistliches_Lied" title="Geistliches Lied">Kirchenlieddichter</a> und <a href="Historiker" title="Historiker">Historiker</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Cyriacus Spangenberg war Sohn des Südharzer Reformators <a href="Johannes_Spangenberg" class="mw-redirect" title="Johannes Spangenberg">Johannes Spangenberg</a>. Nachdem er zunächst von seinem Vater unterrichtet worden war, schrieb er sich im Alter von 14 Jahren an der <a href="Universit%C3%A4t_Wittenberg" class="mw-redirect" title="Universität Wittenberg">Universität Wittenberg</a> ein. Während des <a href="Schmalkaldischer_Krieg" title="Schmalkaldischer Krieg">Schmalkaldischen Krieges</a> wirkte er als Lehrer in <a href="Eisleben" class="mw-redirect" title="Eisleben">Eisleben</a> und ging danach zurück nach <a href="Lutherstadt_Wittenberg" title="Lutherstadt Wittenberg">Wittenberg</a>, wo er um 1550 sein Studium abschloss. Im selben Jahre übernahm er zwischenzeitlich die Pfarrstelle seines verstorbenen Vaters an der Andreaskirche in Eisleben. Danach wurde er Schlossprediger in <a href="Mansfeld" title="Mansfeld">Mansfeld</a>. Aufgrund seiner Stellungnahme für den vom Kaiser geächteten Grafen <a href="Albrecht_VII._von_Mansfeld" title="Albrecht VII. von Mansfeld">Albrecht von Mansfeld</a> wurde Spangenberg seines Amtes enthoben. Er heiratete am 9. Februar 1552 die Tochter des reichen Eislebener Ratsherrn Urban Moshauer, Eva. Knapp ein Jahr später verstarb seine Frau. Er folgte im Oktober 1553 dem Ruf nach Mansfeld und ehelichte dort 1555 Barbara Taurer.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das ihm nach dem Tode des <a href="Michael_Caelius" title="Michael Caelius">Michael Caelius</a> im Jahr 1559 angebotene Amt des Generalsuperintendenten der gleichnamigen <a href="Grafschaft_Mansfeld" class="mw-redirect" title="Grafschaft Mansfeld">Grafschaft</a> lehnte er ab und empfahl an seiner statt <a href="Hieronymus_Mencel" title="Hieronymus Mencel">Hieronymus Mencel</a>.
</p><p>Als eifriger Anhänger des <a href="Matthias_Flacius" title="Matthias Flacius">Matthias Flacius</a> kämpfte er gegen <a href="Philipp_Melanchthon" title="Philipp Melanchthon">Philipp Melanchthon</a> und das <a href="Augsburger_Interim" title="Augsburger Interim">Augsburger Interim</a>. Nachdem er Berufungen aus Nordhausen, <a href="Magdeburg" title="Magdeburg">Magdeburg</a> und <a href="L%C3%BCbeck" title="Lübeck">Lübeck</a> abgelehnt hatte, ging Spangenberg nach <a href="Antwerpen" title="Antwerpen">Antwerpen</a>, wo er Flacius persönlich kennenlernte und u. a. mit Flacius und <a href="Hermann_Hamelmann" title="Hermann Hamelmann">Hermann Hamelmann</a> die <i>Confession</i> der Gemeinde, eine Bekenntnisschrift, abfasste, in der zu der Zeit u. a. <a href="Johannes_Saliger" title="Johannes Saliger">Johannes Saliger</a> und <a href="Johannes_Ligarius" title="Johannes Ligarius">Johannes Ligarius</a> wirkten. Das Eintreten für die <a href="Erbs%C3%BCnde" title="Erbsünde">Erbsündenlehre</a> des Flacius’ führte dazu, dass <a href="Joachim_M%C3%B6rlin" title="Joachim Mörlin">Joachim Mörlin</a>, <a href="Martin_Chemnitz_(Theologe)" title="Martin Chemnitz (Theologe)">Martin Chemnitz</a> und <a href="Tilemann_Hesshus" title="Tilemann Hesshus">Tilemann Hesshus</a> sich nach seiner Rückkehr nach Mansfeld gegen ihn wandten. Spangenberg wurde des <a href="Manich%C3%A4ismus" title="Manichäismus">Manichäismus</a> beschuldigt und verteidigte sich mit seiner <i>Apologia</i>. Der Streit tobte unter Theologen und Bürgern weiter, bis der Administrator von Magdeburg, Markgraf <a href="Joachim_Friedrich_(Brandenburg)" title="Joachim Friedrich (Brandenburg)">Joachim Friedrich</a>, bewaffnete Bürger aus <a href="Halle_(Saale)" title="Halle (Saale)">Halle</a> Silvester 1574 nach Mansfeld schickte. Spangenberg floh und kam bis in die kursächsische Amtsstadt <a href="Sangerhausen" title="Sangerhausen">Sangerhausen</a>. Bis 1577 befand er sich unter dem Schutz von <a href="Vollrad_von_Mansfeld" title="Vollrad von Mansfeld">Vollrad von Mansfeld</a> in der sogenannten Neuen Hütte bei <a href="Saalfeld/Saale" title="Saalfeld/Saale">Saalfeld</a>, bevor er nach Straßburg ging. 1581 wurde er Pfarrer im oberhessischen <a href="Schlitz_(Vogelsbergkreis)" title="Schlitz (Vogelsbergkreis)">Schlitz</a>. 1595 siedelte er wieder nach Straßburg über, wo er den Rest seines Lebens verbrachte und Chroniken für adlige Familien verfasste.
</p><p>Sein Sohn <a href="Wolfhart_Spangenberg" title="Wolfhart Spangenberg">Wolfhart Spangenberg</a> (1567–nach 1636) wurde Dichter von Tierfabeln und Schuldramen in Straßburg.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>
<p>Spangenberg schrieb auf verschiedenen theologischen und historischen Gebieten. Sein Werk besteht aus Kommentaren, bearbeiteten Katechismen, Predigten, <i>Cithara Lutheri</i> (Predigten über Luthers Lieder), 21 Predigten über Luthers Leben. Darin formuliert er u. a. sein kirchenmusikalisches Anliegen, dass ein Gesangbuch stets „wol mit warheit der Leyen Loci Communes oder Heubtartickel Christlicher Lere für die Leyen mag genant werden. / Und möchte wol mit ehren die kleine Bibel heißen“.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Zu seinen historischen Arbeiten zählen die Mansfelder und die Henneberger Chronica. Die <i>Chronik aller Bischöfe von Verden</i> stammt dagegen nicht von ihm.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Auswahl">Auswahl</h3></div>
<p>Unter anderem veröffentlichte er 1568 ein <i>Christlichs Gesangbüchlein</i> und 1569/70 unter dem Titel <i>Cythara Luther</i> eine große Zahl von <a href="Liedpredigt" title="Liedpredigt">Liedpredigten</a>.
</p><p>Cyriacus Spangenberg ist der Textdichter der Strophen 2–5 des Kirchenliedes <i>Wir wollen alle fröhlich sein</i> (<a href="Evangelisches_Gesangbuch" title="Evangelisches Gesangbuch">EG</a> 100) und veröffentlichte erstmals die Melodie zum Lied <i>Christe, du bist der helle Tag</i> (EG 469).
</p><p>Aus seiner Feder stammen zahlreiche der moralisierenden „<a href="Teufelsliteratur" title="Teufelsliteratur">Teufelsbücher</a>“.
</p><p>Als Historiker schrieb er u. a. die <i>Mansfeldische Chronica</i> (später neu als <i>Sächsische Chronica</i>), <i> Querfurtische Chronica</i>, <i>Henneberger Chronica</i> und <i>Chronica der Grafen von Holstein-Schaumburg</i>. Sein <i>Adelsspiegel</i> (Bd. 1: 1591, Bd. 2: 1594) über die Anfänge, die Geschichte und das Wesen des <a href="Adel" title="Adel">Adels</a> ist der wohl wichtigste frühneuzeitliche Adelstraktat.
</p><p>Als 13. und letztes Buch des ersten Bandes des <i>Adelsspiegels</i> veröffentlichte Spangenberg unter dem Titel <i>Weiber-Adel</i> Abhandlungen über tugendhafte und gelehrte Frauen (elf Kapitel im ersten Abschnitt) sowie über kriegerische Frauen (25 Kapitel im zweiten Abschnitt). Für Autoren seiner Zeit durchaus ungewöhnlich zielte Spangenberg mit diesen Darstellungen darauf ab, Belege dafür zu bieten, dass nicht nur Männer, sondern eben auch Frauen würdig seien, den Adelsstand zu bekleiden.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Horst_Carl" title="Horst Carl">Horst Carl</a>: <i>Wider die Verächter und Lästerer dieses Ehrenstandes. Cyriakus Spangenberg als Verteidiger und Kritiker des Adels.</i> In: Stefan Rhein, Günter Wartenberg (Hrsg.): <i>Reformatoren im Mansfelder Land.</i> Leipzig 2006, S. 135–154.</li>
<li>Bernd Feicke: <i>Chroniken des protestantischen Hochadels aus dem 16. Jahrhundert und ihr Autor Cyriakus Spangenberg.</i> In: <i>Beiträge zur Geschichte aus Stadt und Kreis Nordhausen</i>, Band 28, 2003, S. 16–26 (mit zahlreicher weiterer Literatur und Stammtafel zu den Verwandtschaftsverhältnisse der Auftraggeber).</li>
<li><a href="Volker_Jung_(Theologe)" title="Volker Jung (Theologe)">Volker Jung</a>: <i>Cyriakus Spangenberg. Ein treuer Schüler Luthers als Pfarrer in Schlitz.</i> In: Kirchenvorstand der Evangelischen Kirchengemeinde Schlitz (Hrsg.), <a href="Volker_Puthz" title="Volker Puthz">Volker Puthz</a>, Peter Weyrauch, Volker Jung, Joachim Schulze: <i>Zur 1175-Jahrfeier der Stadtkirche Schlitz.</i> Schlitz 1987, S. 88–97.</li>
<li><a href="Thomas_Kaufmann_(Kirchenhistoriker)" title="Thomas Kaufmann (Kirchenhistoriker)">Thomas Kaufmann</a>: <cite style="font-style:italic">Spangenberg, Cyriakus</cite>. In: <cite style="font-style:italic"><a href="Neue_Deutsche_Biographie" title="Neue Deutsche Biographie">Neue Deutsche Biographie</a></cite>. (NDB). <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>24</span>. Duncker & Humblot, Berlin 2010, ISBN 978-3-428-11205-0, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>623–624</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-biographie.de/gnd119369958.html#ndbcontent">deutsche-biographie.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Cyriacus+Spangenberg&rft.atitle=Spangenberg%2C+Cyriakus&rft.au=Thomas+Kaufmann&rft.btitle=Neue+Deutsche+Biographie&rft.date=2010&rft.genre=book&rft.isbn=9783428112050&rft.pages=623-624&rft.place=Berlin&rft.pub=Duncker+%26+Humblot&rft.volume=24" style="display:none"> </span></li>
<li>Manfred Lemmer: <i>Cyriakus Spangenberg und die Teufelsbücher.</i> In: <i>Beiträge zur Geschichte aus Stadt und Kreis Nordhausen</i>, Band 28, 2003, S. 77–88.</li>
<li>Stephan Rhein, <a href="G%C3%BCnther_Wartenberg" title="Günther Wartenberg">Günther Wartenberg</a> (Hrsg.): <i>Reformatoren im Mansfelder Land. Erasmus Sarcerius und Cyriakus Spangenberg</i> (= <i>Schriften der Lutherdedenkstätten in Sachsen-Anhalt</i>, Band 4). Leipzig 2006, ISBN 978-3-374-02321-9 (zu Spangenberg elf Aufsätze S. 135–315).</li>
<li><a href="Edward_Schr%C3%B6der" title="Edward Schröder">Edward Schröder</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/ADB:Spangenberg,_Cyriacus" class="extiw external" title="s:ADB:Spangenberg, Cyriacus">Spangenberg, Cyriacus</a>.</i> In: <i><a href="Allgemeine_Deutsche_Biographie" title="Allgemeine Deutsche Biographie">Allgemeine Deutsche Biographie</a></i> (ADB). Band 35, Duncker & Humblot, Leipzig 1893, S. 37–41.</li></ul>
<ul><li>Helen Watanabe-O‘Kelly: <i>Heldin oder Teufelin? Imaginationen von bewaffneten Frauen in der deutschsprachigen Kultur der frühen Neuzeit</i>. In: <i><a href="WerkstattGeschichte" title="WerkstattGeschichte">WerkstattGeschichte</a></i>. Nr. 64, 2014, S. 13–30 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://werkstattgeschichte.de/wp-content/uploads/2017/02/WG64_013-030_WATANABE-OKELLY_HELDIN.pdf">pdf</a>).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Cyriacus_Spangenberg?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Cyriacus Spangenberg</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/Cyriacus_Spangenberg" class="extiw external" title="s:Cyriacus Spangenberg">Wikisource: Cyriacus Spangenberg</a></b> – Quellen und Volltexte</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/119369958">Werke von und über Cyriacus Spangenberg</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://kxp.k10plus.de/DB=1.28/REL?RELTYPE=TT&PPN=004323947">Druckschriften von und über Cyriacus Spangenberg</a> im <a href="VD_17" title="VD 17">VD 17</a>.</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://philological.cal.bham.ac.uk/bibliography/sf.html">Nachweis.</a> In: <a href="Analytic_Bibliography_of_Online_Neo-Latin_Texts" title="Analytic Bibliography of Online Neo-Latin Texts">Analytic Bibliography of Online Neo-Latin Texts</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Karl Lechte: <cite style="font-style:italic">Geschichte der Stadt Hardegsen</cite>. Hardegsen 1968, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>277</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Cyriacus+Spangenberg&rft.au=Karl+Lechte&rft.btitle=Geschichte+der+Stadt+Hardegsen&rft.date=1968&rft.genre=book&rft.pages=277&rft.place=Hardegsen" style="display:none"> </span></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Johannes Schilling: <i>Das Gesangbuch ist die belebte Bibel für den gemeinen Christen. Deutschsprachige evangelische Gesangbücher von der Reformation bis zur Gegenwart</i>. In: Andrea Hofmann und Esther Wipfler (Hrsg.): <i>500 Jahre Evangelisches Gesangbuch: Musik, Theologie, Kulturgeschichte.</i> Schnell und Steiner Verlag, Regensburg 2024. S. 44.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Helen Watanabe-O‘Kelly: <cite style="font-style:italic">Heldin oder Teufelin? Imaginationen von bewaffneten Frauen in der deutschsprachigen Kultur der frühen Neuzeit</cite>. In: <cite style="font-style:italic">WerkstattGeschichte</cite>. <span style="white-space:nowrap">Nr.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>64</span>, 2014, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>13–30, hier S. 15–19</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Cyriacus+Spangenberg&rft.atitle=Heldin+oder+Teufelin%3F+Imaginationen+von+bewaffneten+Frauen+in+der+deutschsprachigen+Kultur+der+fr%C3%BChen+Neuzeit&rft.au=Helen+Watanabe-O%E2%80%98Kelly&rft.date=2014&rft.genre=journal&rft.issue=64&rft.jtitle=WerkstattGeschichte&rft.pages=13-30%2C+hier+S.+15-19" style="display:none"> </span></span>
</li>
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